专题： 日本儒学

作者：孙攀河 本篇导读 日本学儒学从不照单全收，而是按需挑选：把秩序与忠诚高高供起，把民本与革命留在门外。本篇…

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作者：孙攀河 本篇导读 本篇讲林罗山：随还俗的藤原惺窝习朱子学，入仕侍奉四代将军，以“上下定分”为江户等级社会…

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作者：孙攀河 本篇导读 山崎暗斋由禅僧成为最严苛的朱子学者，晚年创立垂加神道，把“理”“敬”接进神道、献给天皇…

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作者：孙攀河 本篇导读 赤穗浪士为主君复仇，引发全日本儒者大论战：一方斥其私义害公、依法当诛，一方赞其舍生取义…

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作者：孙攀河 本篇导读 荻生徂徕弃朱子学，主张“道”是先王制作的礼乐刑政，把政治从个人道德中解放出来，又劈开公…

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作者：孙攀河 本篇导读 水户学会泽正志斋，在佩里来航前28年写成禁书《新论》，把尊王与攘夷、国体与富国强兵捆成…

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作者：孙攀河 本篇导读 明治前二十年，先以“文明开化”之名砸掉孔子像，又借《教育敕语》把忠孝请回课堂。破与立殊…

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作者：孙攀河 本篇导读 从书名《华夷变态》切入：明清易代后，日本自认“华变于夷”，从山鹿素行到水户学再到福泽的…

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作者：孙攀河 本篇导读 终篇。战败后的儒学未被埋葬：企业界高举涩泽荣一的“论语与算盘”，思想界由丸山真男寻找近…

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